{"id":729,"date":"2011-04-14T20:19:50","date_gmt":"2011-04-14T19:19:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lengua-aymara.com\/?p=729"},"modified":"2011-05-10T12:51:58","modified_gmt":"2011-05-10T11:51:58","slug":"por-que-no-necesitamos-el-aymara-estandar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/2011\/por-que-no-necesitamos-el-aymara-estandar\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 (no) necesitamos el aymara est\u00e1ndar?"},"content":{"rendered":"<p>El aymara <span style=\"background-color: yellow;\"><strong><a href=\"http:\/\/www.aymara.org\/lengua\/notas\/a\/#aymaramayachata\">mayachata<\/a><\/strong><\/span> (o si prefieren <strong>mayacht&#8217;ata<\/strong>) \u2014la norma que unifica la manera de escribir correctamente la lengua para cualquier pa\u00eds del <a href=\"http:\/\/www.aymara.org\/lengua\/notas\/d\/#dominiolinguistico\">dominio ling\u00fc\u00edstico<\/a>, para cualquier situaci\u00f3n posible, para cualquier tema imaginable, para cualquier individuo (ya sea joven, adulto, intelectual o escolar) para receta de cocina, libro de cuentos, nota period\u00edstica, acta de reuniones o los evangelios sin\u00f3pticos\u2014 es algo que nosotros seguramente no necesitamos. He aqu\u00ed algunos motivos para ello.<!--more--><\/p>\n<ul>\n<li style=\"padding-bottom: 1em;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"janiwa!!\" src=\"https:\/\/lh5.googleusercontent.com\/__FlRQvqElMg\/TatGm1SWR_I\/AAAAAAAAAOY\/Gj6h93-Arzg\/s800\/janiwa001_002.jpg\" alt=\"janiwa!!\" \/>El aymara ya es una lengua prestigiosa que <strong>no pierde hablantes<\/strong> frente al castellano y por lo tanto no es necesario que se escriba y que gane el prestigio de las lenguas escritas.<\/li>\n<li style=\"padding-bottom: 1em;\">Est\u00e1 demostrado que ninguna de las grandes <strong>lenguas mundiales<\/strong> como el ingl\u00e9s, el franc\u00e9s, el castellano mismo, el chino, etc. necesitan variedades unificadas para escribirse y tampoco las tienen. En castellano, algunos peri\u00f3dicos escriben sin hache (h), otros cambian la elle (ll) por la ye (y) o la ese (s) por la zeta (z). No es importante que todos los hispanohablantes escriban igual y, por tanto, tampoco es importante que los aymaras lo hagan.<\/li>\n<li style=\"padding-bottom: 1em;\">Las normas son incompatibles con la <strong>democracia<\/strong>. No necesitamos nada que sea normativo. Por eso las normas solamente se aplican a las lenguas de pa\u00edses que est\u00e1n bajo <strong>tiran\u00edas<\/strong>, como Corea del Norte, Bielorrusia o alguno de esos pa\u00edses \u00e1rabes donde hay revoluciones.<\/li>\n<li style=\"padding-bottom: 1em;\">No necesitamos asumir retos nuevos de la modernidad. No necesitamos que el aymara sea una <span style=\"background-color: yellow;\">herramienta \u00fatil para una <strong>sociedad contempor\u00e1nea<\/strong>, con radio, televisi\u00f3n, libros, revistas y leyes.<\/span> Preferimos que el aymara sea hablado solamente por personas mayores de 50 a\u00f1os y que la lengua se asocie \u00fanicamente a las actividades del campo, a los abuelos, a la m\u00fasica y al baile. No queremos nada moderno para el aymara. Queremos los aymaras seguir siendo \u00abfolclore\u00bb para siempre.<\/li>\n<li style=\"padding-bottom: 1em;\">No queremos que nuestros <strong>hijos hablen aymara<\/strong> y eso ser\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil si tenemos una norma escrita y prestigiosa que se pueda usar en el sistema educativo. Nuestros hijos podr\u00edan aprender aymara y no queremos eso.<\/li>\n<li style=\"padding-bottom: 1em;\">Hemos renunciado a todo <strong>futuro<\/strong> para la lengua y la actualizaci\u00f3n normativa del aymara ser\u00eda incompatible con eso.<\/li>\n<li style=\"padding-bottom: 1em;\">Es mejor sentir aprecio <strong>sentimental<\/strong> por las peque\u00f1as variedades locales de la lengua, por lo anecd\u00f3tico y por los particularismos dialectales que tener la posibilidad de impulsar decisivamente a toda la lengua con un <strong>mayachata<\/strong> unificado, prestigioso y funcional. Los incas no escrib\u00edan y por eso un aymara escrito y actualizado \u00abensuciar\u00eda\u00bb la autenticidad de la lengua. Es preferible un idioma aymara muerto en la autenticidad del ruralismo que un idioma aymara modernizado, urbano y \u00abcontaminado\u00bb.<\/li>\n<li style=\"padding-bottom: 1em;\">No tenemos urgencia para pensar en esto. El aymara y el quechua no est\u00e1n ni estar\u00e1n en el <a href=\"http:\/\/www.unesco.org\/culture\/languages-atlas\/en\/atlasmap\/language-id-755.html\">Atlas de las Lenguas en Peligro de la UNESCO<\/a>, edici\u00f3n 2010. Tenemos mucho tiempo para actuar. La lengua aymara no est\u00e1 en <strong>emergencia<\/strong>.<\/li>\n<li>La lengua aymara no necesita ser impulsada porque <strong>no tiene enemigos<\/strong>. <a href=\"http:\/\/elcomercio.pe\/peru\/665065\/noticia-quechua-muere-verguenza-peru\">No existe verg\u00fcenza<\/a>, racismo ni discriminaci\u00f3n al hablante de lenguas amerindias. Los <a href=\"http:\/\/peruanista.blogspot.com\/2009\/04\/un-pais-enfermo-se-recupera-racismo-de.html\">periodistas no se burlan de gente originaria<\/a> como la congresista Hilaria Supa. <a href=\"http:\/\/www.google.com\/#q=%22martha+hildebrandt%22+%2B%22no+sirve+para+nada%22\">Martha Hildebrandt<\/a> es una mujer muy comprensiva que apoya las lenguas amerindias en el Congreso.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Como siempre, hermanos, solo hay que hacer las preguntas adecuadas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El aymara estandarizado parece algo que solo puede interesar a los acad\u00e9micos pero, de forma pr\u00e1ctica \u00bflo necesitamos realmente? \u00bfqu\u00e9 ventajas aportar\u00eda el est\u00e1ndar Mayachata? \u00bfsin \u00e9l tenemos m\u00e1s o tenemos menos posibilidades de mantener viva la lengua? <a href=\"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/2011\/por-que-no-necesitamos-el-aymara-estandar\/\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[5,4,97,26,87,57,88,98],"class_list":["post-729","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actitudes","tag-aimara","tag-aymara","tag-aymara-estandar","tag-lenguas-minorizadas","tag-mayachata","tag-minorized-languages","tag-normativizacion","tag-standard-aymara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/729","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=729"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/729\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":801,"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/729\/revisions\/801"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=729"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=729"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aymara.org\/lengua\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=729"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}