![\"Jak'e](\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/-lPFrcEVWkn4\/UU5J29kuVgI\/AAAAAAAAAY4\/Jw1DL7HD4tY\/s800\/Captura%2520de%2520pantalla%2520completa%252023032013%2520232123.bmp.jpg\")
Jaqi Aru, supongo<\/p><\/div>\n
El aymara se escribe con una signograf\u00eda unificada llamada Alfabeto \u00danico, que existe desde 1984. Son casi 30 a\u00f1os y en ese tiempo nadie hizo la correcci\u00f3n. \u00bfNo era necesario? \u00bfNo merec\u00eda la pena? \u00bfNadie se dio cuenta?<\/p>\n
Me pregunto si nos atrever\u00edamos en castellano a tener peri\u00f3dicos llamados \u00abEl Komersio\u00bb<\/strong>, \u00abLa Rep\u00favlica\u00bb<\/strong>, \u00abEspreso\u00bb<\/strong>, \u00abLa Nasi\u00f3n\u00bb<\/strong> o \u00abLa Ras\u00f3n\u00bb<\/strong>. \u00bfQu\u00e9 creen? Yo creo que no.<\/p>\n \u00bfMerecen las reglas del aymara tanto respeto como las del castellano?<\/mark><\/p>\n Actualizaci\u00f3n 2014-01-31:<\/strong> Acabo de leer un texto de mayo de 2013 en Lecturas & Arte<\/em> del diario de Cochabamba Los Tiempos<\/em>. En dicho art\u00edculo<\/a> N\u00e9stor Negretty insiste en la idea que sugiero en esta entrada pero aplicada al quechua: la gente escribe como quiere la lengua quechua a pesar de que su escritura ya tiene unas normas desde hace d\u00e9cadas. Dice el autor que las normas del quechua \u00abpareciera que s\u00f3lo fueron para espacios acad\u00e9micos, no as\u00ed para toda la sociedad en general\u00bb<\/em>. Finalmente Negretty se\u00f1ala a los medios de comunicaci\u00f3n como los instrumentos que tendr\u00edan la obligaci\u00f3n de transmitir a la generalidad un quechua correctamente escrito. (fb:1722175272). V\u00e9ase tambi\u00e9n, sobre el mismo tema, los art\u00edculos<\/a> (+<\/a>)(+<\/a>) del ling\u00fcista quechua Juan Revollo Valencia, que ser\u00edan anteriores (+<\/a>) a los de Negretty.<\/p>\n Actualizaci\u00f3n 2014-12-08:<\/strong> El Parque Kaukari<\/em>, en Copiap\u00f3 (Chile), al parecer conten\u00eda en su nombre en quechua un tributo a los pueblos ind\u00edgenas etc. etc. Bueno, el caso es que \u00abkaukari\u00bb –supuestamente querr\u00eda decir revivir<\/em>— no existe realmente en quechua y todo indica que alguien en la Comuna de Copiap\u00f3 sali\u00f3 con lo del nombre en quechua sin asesorarse previamente ni preguntar a nadie que hablara la lengua. Es decir, el nombre del parque, m\u00e1s que de una planificaci\u00f3n, parece ser fruto de la ocurrencia personal de alg\u00fan funcionario o pol\u00edtico local. Hugo Campbell, cultivador y activista del quechua, reflexionaba de esta manera en su campa\u00f1a de cartas al Director enviada en respuesta al desprop\u00f3sito: (+<\/a>)<\/p>\n Un error muy com\u00fan es el de creer que las lenguas ind\u00edgenas son lenguas muertas, o que no tienen ortograf\u00eda, ni gram\u00e1tica ni reglas. Las lenguas ind\u00edgenas son como cualquier otra lengua, tienen hablantes que las usan en su vida cotidiana, y tambi\u00e9n tienen reglas ortogr\u00e1ficas<\/mark> y organismos que las regulan, como por ejemplo la AMLQ (Academia Mayor de la Lengua Quechua), que tiene su sede en el Cuzco. Creo que nadie aceptar\u00eda inaugurar un parque \u00abTolalava\u00bb, o una plaza \u00abHojiguins\u00bb, \u00a1por Wiraqucha! (en castellano: Viracocha). Si a diario hacemos el esfuerzo de respetar la ortograf\u00eda del castellano, \u00bfno merecen el mismo respeto las lenguas ind\u00edgenas?, \u00bfpara qu\u00e9 tenemos reglas ortogr\u00e1ficas, entonces, si nadie las respeta?<\/mark><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta pel\u00edcula de horror podr\u00eda tener este t\u00edtulo: \u00bfPara qu\u00e9 respetar las reglas de la ortograf\u00eda aymara oficial si, de frente, puedes no respetarlas? Sigue leyendo